1387年： 明朝 因東南沿海長年海盜 倭寇 為患，追勦無功， 澎湖 反成盜寇巢穴，遂依部將 湯和 所請，行徙民墟地政策，廢巡檢司，將原有居民遷至泉、漳二州安置。 1540年代： 巴布拉族 與 巴布薩族 、 巴則海族 、 洪雅族 、 道卡斯族 於 中台灣 已有跨族群準王國的 大肚王國 。 [註 1] 1554年： Lopo Homem （英語：Lopo Homem） 所繪的地圖中，台灣已被稱為I. Fermosa。 1563年： 明朝 名將 俞大猷 痛擊佔領澎湖的海賊與倭寇，駐偏師於澎湖，朝廷依其所奏復設澎湖巡檢司，唯俞大猷去職後巡檢司也被廢止。 1580年： 西班牙 耶穌會教士前往 澳門 ，歸途遇 颱風 抵台。 1592年： 日本 海盜侵擾台灣 雞籠 （基隆）、 滬尾 （淡水）。
電影感覺演的太誇張了 怎麼可能講一下朝廷就要被殺頭 好險我們現在活在台灣 自由民主法治的國家 不會無緣無故 警察不可能半夜敲門把人帶走 的吧 有政府好安心 批評朝廷 是要殺頭的 哪部電影梗？ -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊 (ptt.cc), 來自: 42.73.62.27 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1695938045.A.1A3.html → tamama000: 民國112 223.137.23.32 09/29 05:54 → snow3804: 現實上映,哪來的電影梗 36.225.230.249 09/29 05:55 推 dbjdx: 笑傲江湖？ 27.51.3.15 09/29 05:55
民間故事：九陰聚財穴 2023年12月30日 12:48 「今天，鍾公威勇重見天日，凡在場年齡二十二、三十六、四十八、屬雞屬牛者一律轉身迴避! 」 魏天師站在鍾老爺的棺材前，對着前來幫忙的眾人吆喝道。 今日是鍾家老太爺遷墳的日子，可魏天師發現此地陰氣過重，擔心棺材裏的屍體出問題，決定開棺驗屍，以免遷墳時出現差池，這也得到了鍾瑋坤的同意。 打開老太爺的棺材，一股黑氣猛地躥出，好在魏天師早有準備，他將一口烈酒含在嘴裏，對着那股黑氣猛地一噴，黑氣瞬間消失了大半。 當魏天師看到棺材裏的情況時，眉頭頓時皺了起來…… 清朝時期，南寧有個名叫鍾生的年輕人，他本來是個窮困的船夫，居無定所，收入微薄，每天吃喝都在船上。 直到三十歲那年，他搭救了一個溺水的算命先生，並跟他成為了好朋友。
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水來處叫做"天門"，如果一眼望去看見來水源頭，行話叫"天門開"，那麼水去處叫"地户"，如果一眼望去看不見水流走景象，行話叫"地户閉"。 常言説"山管人丁水管財"，説選擇墓地時候，墓地周圍水主宰後代財運，而墓地周圍"砂"好壞主宰後代人丁是否興旺。 所以如果水來之處，預示著後代財運，如果水去處有層層大山攔阻，預示後代人能守得住財，財外流意。 水有説道，水深預示財大，水淺則財小。 水口好象人們住家大門口，如果水去方向有兩座聳大山，水兩山之間流走，這叫兩山夾一水，水財，兩山夾住關攔夾拱有情而願讓財流走意。 這樣墓地屬於大貴地，後代人大富大貴。 如果夾拱山，這樣墓地是發科甲地，後代人能讀書官。 如果水流走方向沒有什麼山來關攔夾拱，是一馬平川地，那麼這樣墓地是下地。
Google Maps看風水! 玉帶環腰？ 龍穴？ 簡少年教簡單4招找到會旺的房子 2023-05-04 13:50 聯合新聞網／ 綜合報導 大安森林公園 圖為台北大安森林公園首排豪宅「信義聯勤」。 圖／台灣房屋提供 人稱「新創界國師」的 簡少年 最近要開買房課，從風水角度提醒如何選房子時，如何避開不好的環境。 簡少年分享 「買房租房挑這就對了! Google...
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（年份） 龍 在 十二生肖 中位居第五，與 十二地支 配屬"辰" 一天 十二時辰 中的"辰時"，上午七時至九時又稱"龍時"。 公元除以12 餘數 是8的年份年號，都是龍年。 中文名 龍年 位 居 第五 地 支 地支配屬"辰" 年 份 除以12餘數是8的年份 歷史事件 公元1976（丙辰）年，唐山大地震，毛澤東主席病逝。 相關典故 《懷麓堂集》 目錄 1 生肖簡介 2 歷史由來 3 判斷方法 4 性格特點 5 年份 6 大事 7 相關資料 生肖簡介 龍在 十二生肖 中位居第五，與 十二地支 配屬"辰" 一天 十二時辰 中的"辰時"，上午七時至九時又稱"龍時"。 歷史由來 龍年剪紙 (21張) 據説， 遠古時代 的龍是沒有角的，那時的龍在地上生活。
從佛教的觀點來看，「廣結善緣是指無差別的平等布施 [2] 。 」是以佛法教化有情，有教無類，不論對方的知識程度、財富的多寡、地位的高低。 其目的無非是要令善緣不足、沒有善緣的人，能夠因接受世法的幫助及佛法的教導，而走上修學佛法的成佛之道。 總之，從佛法的立場來說，那條令大家建立起關係的「繩索」，就是佛法；而建立者的動機非常單純，只想讓對方與佛法締結因緣，種下將來的菩提種子。 相反，如果以私心來與人結緣，希望對方能滿足自己的需求，為自己帶來世俗上的利益。 佛法稱這種心態為「攀緣」——心執著於某一對象的作用。 攀緣與不甘寂寞 攀緣會令人心散亂，心生煩惱。 如《維摩詰所說經．文殊師利問疾品》指出：「從有攀緣，則為病本。 」當我們攀的緣越多、越是複雜，我們的心越不能寧靜。
1987是什麼年
